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关于农民宗教活动自我检查3篇

时间:2023-04-28 19:25:06 浏览量:

篇一:关于农民宗教活动自我检查

  

  2018年第2期中共伊犁州委党校学报JournalofYiLiPrefectureCommunistPartyInstituteNo.22018民族宗教问题研究农村非法宗教活动的现状及对策建议卢朝阳(中共蒙城县委党校安徽蒙城233500)梦的实现,也是美丽乡村建设的关键。[内容提要]在新的形势下农村非法宗教活动带来的危害性不能忽视,正确处理农村非法宗教活动问题不仅关系到中国[关键词]农村非法宗教活动现状对策建议[中图分类号]D635.1[文献标识码]A[DOI编码]doi:10.3969/j.issn.1674-6287.2018.02.015[文章编号]1674-6287(2018)02-0053-04改革开放以来,虽然我国农村经济建设不断取得新成就,但是在中国特色社会主义进入了新时代的形势下,我国农村宗教领域也出现了一些问题。一些农村非法宗教活动不断出现,农民懵懵懂懂从事非法宗教活动持续发生。在城镇和边远农村出现的非法宗教活动,对广大农村地区的一些农民的影响特别不容忽视。2016年7月19日上午习近平宁夏考察时强调,要坚决抵御非法宗教渗透活动,促进宗教和顺、社会和谐。美国社会学家罗吉斯认为“一个国家要发展,必须要研究农民”。[1]根据课题需要,课题组全体成员到一些市县及各乡镇开展农村非法宗教活动问题调研。此次调研主要是深入农村进行实地查看走访农户、开座谈会以及查阅资料等方式,广泛听取了各方面的意见、建议,了解和掌握农村非法宗教活动的现状及问题存在的根本原因。一、农村非法宗教活动的现状所谓农村非法宗教活动是相对农村合法宗教活动而言的,是指在农村进行的一切不符合国家宪法、法律、法规、政策及地方有关法规、条例和政策的种种宗教活动。主要包括活动在农村[收稿日期]2018-03-07的地下基督教、基督教家庭教会以及披着合法外衣掺杂在佛教、道教、天主教、基督教等教派中,它与农村合法宗教活动没有明显的界限,具有复杂性、群体性、隐蔽性等特征。主要表现为:未经批准乱建、骗建、偷建教堂寺观、乱塑像,私设场所与建立组织进行非法活动;未经批准编制、销售宗教宣传品、录音制品,扩大宣传;天主教、基督教未经批准自封传道人;在合法宗教场所进行非法聚会;以信教治病为名骗取钱财,危害农民生命财产安全;非法宗教活动具有家族性趋势,一人参加非法宗教活动即全家参加非法宗教活动,老辈参加非法宗教活动,即下辈也参加非法宗教活动;利用宗教干预司法、行政、教育;侵蚀和瓦解农村基层政权,干扰和破坏农村正常的生产秩序和生活秩序;恢复或者变相恢复宗教封建特权。从事农村非法宗教活动的一些人戒律松弛,道风衰败,在农村社会和农村信教群众中产生了恶劣的影响。他们利用农民的社会和心理需求,解决了他们日常生活中的一些问题,令一些农民对它们死心塌地,对农村社会政治稳定带来了严重危害,破坏了农民正常的生活秩序。农村非法[作者简介]卢朝阳(1975~),男,安徽蒙城人,中共安徽省蒙城县委党校讲师,法学硕士,研究方向:社会学、社会保障、社会史。[基金项目]中共安徽省委党校2017年度全省党校系统重点课题,项目编号:QS2017076。·53·Copyright?博看网www.bookan.com.cn.AllRightsReserved.

  中共伊犁州委党校学报宗教活动打破了农村的人际关系网络、摒弃了价值评判体系和道德标准,导致了村民之间的矛盾纠纷,破坏了农村的文化生态。农村非法宗教活动的力量挥舞起来,砸碎了中国优秀的传统文化的精美瓷器,排斥了农村的传统信仰,肢解了农村的价值体系,削弱了农村基层组织的作用与权威,影响了农村社会的稳定。农村非法宗教活动在较大程度上适应了农村和农民自身的需求,使信教者能够获得一种归属感和认同感,然而却冲击了农村基层组织的作用与权威、阻碍了美丽乡村建设的进程;不利于农村社会的发展。农村非法宗教使部分农民放弃了奋斗的勇气,把人生幸福建立在沐浴神恩上,面对突如其来的灾祸容易自暴自弃、认命服输。二、农村非法宗教活动存在的原因农村非法宗教活动的存在有其社会根源、自然根源、认识根源。具体有以下几方面的原因。(一)社会发展进程中出现的问题社会的高速发展中,人们往往由于快节奏的工作、生活而忽略内心深处的情感。目前流行全球的精神危机主要有:越来越普遍的焦虑、恐惧、孤独、失落、依赖、疏外、疲惫、紧张。现代化进程中似乎存在这样一个悖论,社会发展越发多元化,人们越容易缺乏对统一终极价值的依托。[2]伦理危机、道德问题、社会诚信的缺失、价值失落、信仰危机等社会意识形态领域出现的问题,在思想上和行为上挑战人们的容忍底线。(二)农村经济发展相对滞后、社会保障水平较低马克思主义理论认为,愚昧和贫穷是产生宗教偏见最深的根源。长期形成的城乡二元结构使工业反哺农业、城市支持农村的政策难以在短时期奏效,城乡差距依然较大。另外,城乡之间的社会保障供需不平衡、社会保障统筹层次低,使得大部分进城务工人员徘徊在当代中国社会保障体系之外,一旦伤病或失业,将使个人和家庭陷入巨大困境,从而带来一系列社会问题。[3]加之农村社会保障水平较低,社会保障制度建设长期滞后,医疗政策不完善,农村合作医疗机构不健全,高额的医药费让不少家庭“一病穷十年”、“一病穷三代”的案例层出不穷,“因病致贫”、“因病返贫”的问题突出,加重了农民的相对·54·剥夺感,内心的失落和苦闷难以自我调适,容易被农村非法宗教活动诱惑利用。(三)农村文化娱乐活动难以满足群众的需求,精神生活匮乏,对科学知识知之甚少农村物质生活虽然有所改善,但是精神生活并未同步发展。通过走访调查发现,当前农村娱乐活动形式相对单一,有些地方的农村还流传了顺口溜:捡烟头,喝小酒,蹲在路边看小妞,躲在屋里玩牌九。由于农村休闲文化娱乐方式较少,夏日酷暑、冬天农闲之时,抹牌赌博这种休闲方式就如家常便饭一般融入留守农民的日常生活之中,成为留守农民日常生活的重要组成部分,有的地方男女老少扎堆赌博已成风气,甚至有些农民把其作为自己的副业,长此以往,不仅漠视了家庭观念,还造成了夫妻感情的危机。农村留守农民精神生活、科学知识的匮乏、心理上的贫困,以致精神空虚无助,这时能够迎合农民心态、填补农民文化生活空白的农村非法宗教信仰,很容易为留守农民群体接受。(四)基层工作人员认识上的偏差为农村非法宗教提供了发展的空间部分基层组织对农村非法宗教的复杂性、群众性、长期性缺乏足够的认识,对党的宗教政策“民族宗教无小事”观念淡薄,普遍存在着宗教工作讲起来重要、干起来次要、忙起来不要的认识误区,部分乡镇领导不能正确区分农村非法宗教与农村合法宗教活动的界限,致使工作中出现“不愿管、不会管、不敢管”的现象。另外,基层部门间缺乏密切配合、协同作战,宗教职能部门管理手段与现在宗教状况不相适应,宗教职能部门经费不足、人员少等都为农村非法宗教活动的发展提供了空间。(五)封建迷信在农村一些地方泛滥汤因比说“人类的无知和软弱不是暂时现[4]象,而是人类生活的永恒特征”封建迷信在近些年,借助科学的外衣重新有所抬头。特别是改革开放近四十年来,城乡发展的不平衡,使一些农民沦落为拥有知识和金钱的弱势群体,明辨是非能力较低。一些老人、妇女不相信现代医学,却相信巫师之类旁门左道,在加上一些传教人员大肆渲染“信教可保平安”等观点,因此广大农民群众尤其偏远农村农民在面对农村非法宗教活动Copyright?博看网www.bookan.com.cn.AllRightsReserved.

  2018年第2期No.22018往往表现为不反对、不排斥。(六)宗教管理人员的整体素质不能适应形势发展的需要调查发现当前我国教职人员的年龄偏大、人数较少、整体科学文化素质较低,农村偏远地区特别明显,未接受过学校教育和接受过小学教育的比例之和为67%。[5]宗教界人士参加相关培训、进修机会少,相当一部分基层宗教管理人员政治素质普遍偏差、自我管理普遍无序、爱国思想不牢,对民族宗教事务有关知识和政策法规缺乏学习、一知半解、不懂装懂,分不清农村合法宗教活动与农村非法宗教活动、邪教与封建迷信的区别,在工作中要么不敢管,要么胡乱管,造成不能尽早发现农村非法宗教活动。三、遏制农村非法宗教活动的对策实现全面建设小康社会的目标关键在农村,农村非法宗教活动影响之坏、毒害之深,使广大农村信教群众深恶痛绝。面对农村非法宗教活动的现状及存在的问题,我们既要在认识上高度重视,又要采取合理有效的措施,努力遏制农村非法宗教活动的蔓延。(一)加快农村经济发展,更好推进精准扶贫精准脱贫,切实改善农民的生活水平不忘初心,方得始终,农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题,也是中国共产党人的初心。全面建成小康、中国梦实现的关键在农村,解决农业、农村、农民的“三农”问题是全面建设小康社会的重大任务。党的十八大报告中第一次提出“建设美丽中国”,建设美丽中国的难点在农村、重点在农村、亮点在农村。党的十九大报告指出要实施乡村振兴战略,必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重。因此,发展现代农业,培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍,改善农业设施装备,成立农村经济合作社,实施精准扶贫、精准脱贫,提高农民收入水平,是解决农村非法宗教活动的根本举措。(二)进一步完善农村社会保障制度当前农村面临的现状是:大量男性青壮年劳动力外出打工,留守群体以老人、妇女和儿童为主。随着市场经济条件下形成的“新剪刀差”、农村社会保障始终处于全国社会保障体系的边缘、城乡社会保障“二元制”的结构、社会保障水平低的状态,造成了城乡之间贫富差距的进一步加大,加剧了农民的相对贫困,形成了巨大的社会隐患,这就需要进一步完善农村社会保障制度,探索农村养老模式,提高农村最低生活保障标准,改革和完善农村合作医疗保险制度。(三)强化农村基层组织管理宗教事务能力推进农村社会管理机制创新,解决农村非法宗教活动要有合力,当好党和政府的信息员,变“单兵作战”为“集体防控”。必须实现由单个部门唱“独角戏”、跳“光杆舞”向各部门携手的“大合唱”、“集体舞”转变;把不参与农村非法宗教活动纳入村规民约,禁止并反对村民从事农村非法宗教活动。实行对农村非法宗教活动管理的网格化制度,村干部包片、党员包户、调委、治保会成员联系重点户,并把网格化工作情况,作为考核评价村“两委”班子成员、村民小组长、村民代表、宗教教职人员的重要内容,每月按照考核内容进行考核,作为发放报酬补助、维稳奖补资金的主要依据。制止、清除私设聚会点,凡是参与农村非法宗教活动的村民,不予享受低保、小额担保贷款等各项优惠政策;对参加农村非法宗教活动的宗教人士,建议取消宗教教职人员资格和相应待遇。(四)加大宣传,营造良好的农村文化氛围农村基层组织制止农村非法宗教活动不仅要在党委、政府的领导下高度重视,成立专门的机构、制定专项工作方案,还要利用广播、电视、互联网、墙报、横幅标语大力宣传党的宗教政策和法律、法规。除了加大宣传外,还要营造良好的农村文化氛围。文化是民族内在的血脉和灵魂,是人民群众的精神家园。要着力建设书香村居、农家书屋等阵地,以法律知识、国学经典、社会主义核心价值观等内容为村居的基本书籍,利用“村村通”广播、“书香文化墙”、经典电影下乡活动提高农民群众的文化素养,营造良好的农村文化氛围。(五)健全立法工作,依法打击农村非法宗教活动1991年2月《中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》中提出“依法对宗教事务进行管理,制止和打击利用宗教进行违·55·Copyright?博看网www.bookan.com.cn.AllRightsReserved.

  中共伊犁州委党校学报法犯罪活动,坚决抵制境外宗教敌对势力的渗透活动”。[6]党的十八届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》提出:“在全社会形成良好法治氛围和法治习惯”。我国现行的宗教法律、法规对于农村非法宗教活动的界定没有明确的规定,在实践中只能凭工作经验去处理对待,建议国家立法机关尽快加大立法进程,为打击农村非法宗教活动提供法律依据。除此之外,还要打击农村非法宗教活动。要把打击农村非法宗教活动列入基层平安创建的内容,发挥社会治安网格化的作用,构筑最严格的防控体系,从根本上铲除农村非法宗教活动生存的土壤。市场经济的大潮把农民的精神世界冲刷的一片荒芜,为农村非法宗教活动预留了空间;甚嚣尘上的拜金主义、物质享受掩盖了许多社会问题、为农村非法宗教活动的产生提供了土壤。正确认识我国农村非法宗教活动的现状、危害,提出相应的解决对策、建议,是“四个全面”战略布局、践行五大发展理念、建设美丽乡村的重大举措。参考文献:王地宁译·乡村社会变迁[M]·浙江:人民出版社,1988:320.[1]埃弗里特·M·罗吉斯,拉伯尔·J·伯德格,王晓毅,[2]汤丽丽·社会变迁视野下当代中国农村宗教问题[3]黄燕芬,丁力,中国城市化进程中的社会问题分[4]阿诺德·汤因比,刘北成,郭小凌译,历史研究[M][5]陈晓林,杜海蓉·当代中国宗教管理的缺陷及其创[6]李晓霞·遏制非法宗教活动浅议[EB/OL]http://研究[D]·江苏大学·江苏大学·2012年6月.析[J]·河北学刊,2013年01期.上海:人民出版社,2005:314.新--以教职人员的科学文化素质为中心[J]北方民族大学学报(哲学社会科学版)2015年第3期.www.fjnet.com/fjlw/201307/t20130723_211188.htm..[责任编辑:李先荣]·56·Copyright?博看网www.bookan.com.cn.AllRightsReserved.

篇二:关于农民宗教活动自我检查

  

  【

  导语】?查报告撰写过程中,要把握客观性、陈述性叙述。以下是?忧考整理的民族宗教?作?查报告,欢迎阅读!【篇?】民族宗教?作?查报告  ?、民族?作  我市是?个少数民族散杂居地区,全市有2个民族乡,9个民族村。全市有蒙古族、满族、回族、朝鲜族等18个少数民族,全市少数民族??为29150?,占总??的6.6%,其中蒙古族??为13712?。  ?年来,我市认真贯彻落实《民族乡?政?作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》,紧紧围绕“共同团结奋?、共同繁荣发展”的主题,始终把加速推进民族乡的经济和社会事业发展做为全市?作重点。我们采取各种有效措施,不断加?对民族乡的扶持?度,取得了?些成果。

  (?)加快民族乡农业和农村经济发展的主要做法。

  1、调整产业结构,积极推进农业产业化进程。  呼和**和**两个民族乡都是以种植粮?作物为主的乡,多年来经济结构单?,种植结构单?,?直以粮?作物为主,农业?产与市场脱钩,经济效益低,发展缓慢。近年来我们从产业结构调整??,不断优化产业结构,取得了明显的效果。  ?是种植业?产,以市场需求为导向,确定种植结构。利?举办培训班,组织科技?员下乡讲座,开展市场咨询服务等活动,引导和提?农民的农业科技?平,使农民尽快了解和进?市场,增强了农民的市场意识,进?步优化了两个乡的种植结构,得到了很?的改变。杂粮杂?、花?、辣椒、油葵、??制种等经济作物已逐步形成主导作物,占两个乡种植?积的60—80%。  ?是以市场为导向,发展订单农业。在充分的市场调查基础上,组织农民与相关部门和公司签订购销合同,农民按照合同签订要求种植,公司提供种?、技术指导等项?服务,产后包收。?如辣椒、制种??的种植,所有的种植户都与相关公司签订了购销合同。

  2、发展牧业经济,培育主导产业。  ?年来,我市在抓好传统牧业改良、科学饲养的基础上,重点抓了奶?的开发,培育新的牧业经济增长点。发展奶?产业,具有?阔的发展前景。**、**两个民族乡,蒙古族??较多,有传统的养?习惯,特别是**乡距乌市较近,依靠乌市蒙?乳业具有得天独厚的优势。我们看准了这?优势,把发展奶?做为两个民族乡产业结构的重点来抓,加?扶持?度、狠抓落实。从XX年开始?于两个乡奶?业投资达2500万元,其中贷款1500万元,现在两个乡的奶?业已成为两个乡经济的?柱产业。

  (?)加快发展民族乡基础建设的主要做法。

  1、抓道路交通建设,改善交通条件。**两个民族乡地处偏远,交通不便,严重地制约着当地经济的发展。市委市政府?分重视两个民族乡的交通问题,XX年以来先后投资1000万元,修通了**到**的35公理柏油路,**到东升的20公理柏油路。从XX年以来两个乡?实施了村村通?程建设,民族乡虽?,但幅员?积?,村屯之间距离较远,当地群众??分困难,投资难度很?,但我们克服种种困难,积极投?到两个民族乡的村村通?程建设当中,到今年年底,村村通?程全部完?。?前,两个民族乡的交通条件得到了很?的改善,极?地?便了当地群众的?产?活,也为当地经济发展奠定了坚实的基础。

  2、抓群众饮??程,解决民族乡群众饮?困难问题。由于?然地貌因素,**和**两个乡在?畜饮???确实存在着很?的困难。**乡?含氟量?,多年来?直没有得到解决。市委、市政府?常重视两个民族乡的饮?问题,把其纳?重要议事?程,重点给予扶持。?年来为**打深?井57眼,上?来?8处,总投资达200余万元,??缓解了该乡多年来饮?困难。XX年市??把**乡确定为防病改?重点乡,实施了防病改?项??程。新上?来?14处,总投资达200余万元,全乡19个?然屯全部安装了?来?,?前,全乡已实现了安全??。

  3、抓民族教育,促稳定发展。由于我们多年来的努?,我市两个民族乡教育条件有了很?的改善,教育质量不断提?,民族教育稳定发展。两个乡的中?学校不仅上了?机?幕,?体美各种教学器材齐全,?且建有电教室,有专门的蒙?班。两个乡中??学、中学都建成了微机室和试验室。为了办好民族教育,两个乡均配有蒙?教师。蒙古族学?报名中考也采取了?些优惠政策,?是凡是到蒙初中就读学?免交学杂费、住宿费、管理费;?是蒙古族学?报考重点?中,市教育局将根据报考?数单独确定指标?;三是蒙语?成绩按20%权重计?中考总分。这些优惠措施,保证了我市民族教育的稳定发展。

  (三)认真落实民族政策、法律法规,确实保障少数民族权益。

  1、认真宣传贯彻《民族乡?政?作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》。两个《条例》颁布实施后,我们认真组织宣传贯彻,利?会议学习、?播电视、举办培训班等多种形式?泛进?宣传,使最?泛的?群特别是??少数民族群众了解和知道《条例》精神,达到家喻户晓、??皆知。

  2、认真落实两个《条例》,对两个民族乡进?重点扶持。虽然我市财政困难,拿不出更多的资?进?扶持,但是我们在发放各类贷款,确定项?资?的投向时对民族乡给予必要的政策倾斜,?如?态建设?程,?源?程建设,奶?产业等??,对两个民族乡都给予了重点扶持。

  3、积极为民族乡争取项?资?,靠项?带动当地经济发展。今年7?,**乡中??学申请筹建微机室项?,我们帮助其向省民委争取项?资?15万元。同时,也是在7?份,我们?为**乡申请的《蛋鸡养殖?区建设》项?,向省民委争取项?资?50万元。?前,两个项?正按部就班地进?着,我们相信项?的建设和完成,?定能够带动当地经济的发展。

  (四)问题与建议。

  1、少数民族和民族乡村?较贫困。我市两个民族乡?然条件都?较差,**乡地处半?区,?态条件?常恶劣,?源不?,?旱严重,完全靠天吃饭,?旱年份连?畜饮?都出现困难,**乡80%?地都是沙丘地带,?质瘠薄,风沙?旱严重。由于?然条件的原因,民族乡经济与社会各项事业发展较慢,少数民族和民族乡村?较贫困。

  2、民族政策落实难以到位。由于我市经济?发达,财政收?紧张,有些民族政策没能落实到位,由其是有些政策弹性较?,更难以落实。我市的9个民族村,多年来就没有享受到民族政策的优惠。

  3、国家及上级政府对民族乡村的扶持?度不够。?前,国家对民族地区扶持?度很?,国家实施的西部?开发,民族部门开展的“兴边富民?动”等都对发展少数民族地区和边境地区制定了扶持政策,但对像我市这样的散居地区少数民族的扶持却?常少,建议上级政府加?对民族乡村的扶持?度。  ?、宗教?作  我市现有佛教、基督教、伊斯兰教、天主教四种宗教,信教群众约18500?,其中佛教信徒约6500?,伊斯兰教信徒约780?,基督教信徒约11120?,天主教信徒约100?。全市各类宗教活动场所22处,其中城内5处,农村乡镇17处。全市有宗教教职?员8?,其中佛教2?,基督教4?,伊斯兰教2?。我市宗教活动场所及教职?员状况,基本能够满?信教群众的需要。  近?年来,在市委、市政府的正确领导和**市宗教局的???持下,我局认真贯彻党的宗教?作基本?针,以实施《宗教事务条例》为主线,创新管理宗教事务的?式?法,加强宗教教职?员队伍建设,发挥宗教界??和信教群众在促进经济社会发展中的积极作?,积极引导宗教与社会主义社会相适应,努?为全市改?、发展、稳定、和谐的?局服务,全市宗教领域呈现出和谐稳定的良好局?。

  (?)认真贯彻落实党的宗教?作基本?针,切实保护信教群众根本利益。  ?年来,我局始终坚持“把握政策、尊重信仰、加强管理、引导适应”的理念,认真贯彻执?党的宗教政策,切实保障了宗教的稳定局?。

  1、在???部群众中??宣传党的宗教?针政策。通过举办培训班,对全市宗教?部进?专门培训,??提?了宗教?部的理论政策和业务?平。同时,我们还召开相关部门会议、印发宣传材料、举办专题报告等多种形式,宣传党的宗教政策、法律法规。?前,我市已形成了宗教政策法规宣传?泛,宗教?部运?政策灵活?如,信教群众宗教?活合法有序的良好局?。

  2、配备宗教职能部门?部,促进宗教?作正常开展。XX年,我市为我局增设了?名领导指数,XX年?增加了2个?政编制,充实了我宗教部门?量,推动了宗教?作的全?开展。

  3、合理安排宗教活动场所,维护信教群众根本利益。依据《宗教事务条例》等有关?政法规和政策规定,我们在实地考察研究和了解信教群众需求的基础上,在?通乡、**乡、那?镇、**镇新增批了四个活动场所(均为基督教),???便了信教群众,基本满?了他们宗教?活的需要。

  4、谨慎稳妥地处理多年来的市佛教界的不稳定状况。???是根据德安禅寺住持久病不能理法的实际情况,应??信徒的要求,征求原住持悲君师?推选?名住持?(释妙法)。经我局考核、审查后向**市宗教局和省佛协做举荐、协调?作,最终得以平稳过渡。现寺院佛事正常有序开展。另???,我们考虑到寺庙外还有相当?部分?是当年明仁?住持的信徒,为确保他们不在为住持?事再起风波,我局经多?协调为其不爱去寺庙的居?争取了报批念佛堂?处,现已初具规模。

  5、加强对宗教教职?员的学习培训,推动宗教政策的贯彻落实。我们积极组织宗教教职?员到省培训中?参加培训,?年来先后选派8名素质较好的教职?员参加省宗教政策理论培训班。同时,我局每年开办?次宗教教职?员及信徒??培训班,对他们进?国家政策、法律法规、宗教知识等内容的培训。通过学习培训,提?了我市宗教界对宗教政策的理解和认识,使他们既能依法活动?能依法维护??的合法权益。

  (?)抓住关键,依法加强对宗教事务的管理。  ?年来,我们坚持“依法?政、合理?政、制??法、抵御渗透”的原则,将宗教?作纳?到依法管理的轨道上来。

  1、依法抓好宗教活动场所管理。按照国务院《宗教活动场所管理条例》的规定,我们?XX年以来,依法对全市宗教活动场所进?了登记,定期进?执法检查,发现问题及时解决。同时,我们还多次对宗教活动场所的负责?、会计、出纳等管理?员,进?了管理??的专题培训,并帮助其建?了内部管理制度,使?我管理有章可循、有序运作。

  2、加强宗教活动场所的安全?作。按照**市宗教局下发的《加强宗教活动场所安全管理?作意见》的要求,我局每年都与城建、安监、消防等相关部门,对各个宗教活动场所进??次安全隐患排查?作,对发现的问题及时处理,确保了宗教??和信教群众的?命财产安全。

  3、切实做好基督教私设聚会点治理?作。结合省、**市开展整顿基督教私设聚会点专项?作,我市集中?量对基督教私设聚会点进?了整治,先后制定了?案,召开了全市专项会议,进?了全?部署,取缔聚会点3处、?封传道?1?。

  4、对宗教教职?员实?“三定”管理(定?、定?、定点)。通过“三定”管理,在教职?员中实?优胜劣汰,促进了传教?员?平的提?,有效地抵制外来的?法传教活动,保证了各个活动点信教群众的相对稳定和正常宗教活动的开展。

  5、协同作战,深?开展打“邪”治“?”和抵制宗教渗透活动。近年来,我们与统战、公安等相关部门紧密配合,协同作战,在全市范围内开展了声势浩?的打邪治?、抵制渗透的专项?争。通过严厉打击和综合治理,将渗?到我市的“门徒会”等2个xx组织彻底摧毁,2名?要分?被依法劳教,11?受到治安处罚,143?具结悔过。经过坚持不懈地深?打“邪”治“?”和抵制渗透活动,在社会上形成了强?的震慑?,净化了社会环境。

  6、依法做好信教群众?作,保护宗教界的合法权益。?是做好来信来访?作。今年5?,市清真寺原院落(*期间)?地纠纷?事上访发?后,我局经过深?调查,认识到问题?分严重,?即向市领导汇报,市领导?度重视,积极协调解决。?前,此事双?当事?已经达成?致。?场40多年的?地纠纷在我局的努?和市领导的重视下,得到了圆满的解决。?是认真帮助解决实际问题。市基督教堂在迁建过程中,在我局的积极协调下,市政府在黄?地段解决?地约1万平??,并协调城建、消防等部门给予减免教堂建设的相关费?,使?个全省居?的?标准基督教堂在我市如期建成。

  (三)积极引导,?励宗教与社会主义社会相适应。  近年来,我们通过?些切实可?的?作?法,提?了宗教界??和信教群众的思想政治觉悟,充分发挥了宗教在促进经济社会发展中的积极作?。  ?是结合荣辱观教育活动,指导宗教界开展以“xxxx”为主要内容的社会主义荣辱观活动,引导各宗教将社会主义荣辱观与各?的教规教义相结合,不断净化灵魂,提?道德修养。  ?是充分利?宗教缓和情绪的特点,定期召开座谈会、举办培训班等活动,引导信教群众与不信教群众以及不同宗教信教群众之间和睦相处,并与宗教教职?员搞好密切联系,在他们的积极配合下,把?盾和纠纷解决在基层,有效地维护了社会的稳定。  三是引导宗教在民主政治建设中发挥作?。推荐宗教教职?员分别担任市??代表和政协委员,积极带动??信教群众建?献策。  四是引导宗教在公益事业中发挥作?。?年来,我们采取多种形式引导各宗教为社会公益事业做贡献。近?年来,宗教界为受灾地区和受灾群众共捐物捐款约41万元,其中佛教界妙藏法师??捐款达15万元;我们号召各宗教活动场所积极参与到我市的五城建设中来,为我市的经济建设做出应有的贡献,各宗教活动场所都开展了扎实有效的活动,其中红旗基督教活动点义务植树700多棵。

  (四)存在的问题。  ?是宗教部门的机构设置、?部配置、办公环境、?作经费与所承担的任务要求差距很?,?法适应当前宗教形式和任务的需要,亟待充实和加强。特别是随着私设聚合点的逐渐增多,我局没有交通?具,??专项?作经费,执法检查?作难以正常进?。  ?是宗教?作络虽以建?,但按要求开展?作还有较?差距。政治上靠得住,学识上有楷模,品德上能服众的爱国宗教???较少,也影响了宗教政策法规的落实。  三是由于市财政宗教团体预算不能到位,我市宗教团体还没有建?,按上级要求伊斯兰教和佛教都应当建?协会,现在有的虽已建?,但活动开展的较少。【篇?】民族宗教?作?查报告  ?、基本情况  ?堰地处鄂豫陕渝毗邻地区,外来少数民族流动频繁,跨地区宗教渗透现象时有发?,是全省民族宗教管理的重点地区之?。  全市共有36个少数民族,总??2.3万?。其中回族1.9万?,占83%;城区7000?,占30%。除?堰经济技术开发区只有2个少数民族19?外,其它各县市区均有9个以上少数民族分散居住,??都在千?以上。市区和城镇现有外来流动少数民族约1200?,其中在固定处所经商务?约300?,季节性流动商贩约900?。全市少数民族群众当选党代表1?、省??代表4?、省政协委员4?、市??代表10?、市政协委员20?。市辖1个民族乡、11个民族村、2所民族中学、5所民族?学、3家民族企业。其中,郧西县湖北?回族乡是全省5个回族乡(镇)之?,市伊兰清真实业有限公司、武当?有宏精铸有限公司和房县昂

  新布业有限公司,作为民族特需商品定点?产企业,享受国家优惠贷款利差补贴等政策。  全市佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五?宗教俱全。批准登记合法宗教活动场所62处,其中佛教7处、道教11处、伊斯兰教14处、天主教7处、基督教23处。认定备案宗教教职?员209?,其中佛教15?、道教133?、伊斯兰教13?、天主教4?、基督教44?。登记在册信教群众83593?,其中佛教14050?、道教30829?、伊斯兰教19974?、天主教3120?、基督教15620?。建?爱国宗教团体20个,其中市级宗教团体5个,县级宗教团体15个。  ?、主要?作开展情况  近年来,在市委正确领导和市??监督?持下,市政府围绕“民族和睦、宗教和顺、社会和谐”根本?标,认真贯彻落实民族宗教政策法规,依法加强民族宗教事务管理,不断改善民族宗教部门?作条件,努?维护民族宗教领域团结稳定,为推进区域性中?城市建设、实现经济社会?好?快发展,作出了积极贡献,营造了良好环境。

  (?)?度重视,切实加强组织领导。  市委、市政府出台了《关于进?步加强全市民族宗教?作的意见》(?发〔20xx〕14号),成?了全市民族宗教?作领导?组,明确了四?家分管领导,将民族宗教?作纳?社会治安综合治理?标考核,建?了民族宗教?作联席会议制度,坚持每季度听取?次情况汇报、研究?次民族宗教?作,定期开展民族宗教?作检查考核,推进了民族宗教?作的制度化和常态化。市委、市政府主要领导多次深?民族乡村和宗教活动场所,调研指导?作,切实解决少数民族和信教群众普遍关注的重?问题,增强了各级各部门?持配合民族宗教?作的?觉性和责任感。郧西县将湖北?回族乡民族特?村寨建设纳?“湖北旅游强县”创建?标内容,??县把民族宗教?作法律法规纳?法制??建设的重要内容,郧县把民族宗教领域维稳?作纳?平安郧县建设考评内容,张湾区把民族宗教?作纳?各单位党政领导班?实绩考核内容。各级党委、政府的?度重视,为民族宗教?作提供了坚强保障。

  (?)加强宣传,认真落实民族政策。  《湖北省散居少数民族?作条例》(简称条例)颁布实施后,市政府在全市范围内组织开展了多层次、全?位的学习宣传活动。全市各级政府共印发宣传材料2万余份,各级党校、?政学校举办培训班20余次,利??作会议开展专题学习活动10多次,重点加强对各级党政领导?部、民宗?部的学习教育。  为全?贯彻落实《条例》,市政府专门发?,对《条例》实施提出了具体要求,在市、县两级政府的共同努?下,《条例》规定内容已转化成为多项务实举措。市县??、政协组织按规定安排了少数民族代表和委员,组织和统战部门加强了对民族?部的培养和使?,民族乡村领导班?中都配备了少数民族?部。市级财政设?了散居少数民族事业费和民族专项资?,并逐步增加到每年各50万元。教育部门在?中、中专和?学招??作中,对少数民族考?实?了加分照顾。?商税务部门出台了?励和?持清真饮?业发展的税费优惠减免政策。劳动?事部门在?资改?中特事特办,落实了少数民族?部职??活补贴,按照《?堰市宗教教职?员社会保障实施?案》,分别为381名宗教教职?员落实了社保政策。各地充分尊重少数民族风俗习惯,建设了清真寺、清真屠宰场、清真?品加?作坊,妥善安排回民墓地,保障了少数民族群众的特殊需求。

  (三)全?帮扶,加快民族乡村发展。  市委、市政府把?持民族乡村发展列?重要议事?程,主要领导多次现场办公,市政府先后两次召开专题会议,研究帮扶民族乡村发展问题。为推进全市民族乡--湖北?回族乡加快发展,市委、市政府积极争取省直单位驻乡帮扶,建?市直单位对?帮扶机制,明确帮扶责任和帮扶措施;采取各种措施,不断加?对民族乡村的政策、资?、项?倾斜?持?度。市委、组织部长郭俊苹受市委书记周霁委托,带领民宗、财政、国?、?利、农业、扶贫、畜牧等部门负责?,专程到湖北?回族乡召开协调会,落实项?资??千多万元。各县市结合本地实际,纷纷采取内帮外联等多种形式,推进民族村发展,新建了?批发展项?,改善了?些基础设施,少数民族群众的?产?活?平显著提?。截?20xx年底,全市民族乡村经济社会事业长?进步,各项经济指标普遍接近甚?超过当地平均?平,呈现出共同繁荣发展的可喜局?。

  (四)依法管理,促进宗教事务规范。  各级政府抓住教职?员、宗教场所和宗教活动三个重点,依法加强宗教事务管理,促进了全市宗教领域的和谐稳定。民宗部门按照相关程序规定,坚持标准,组织培训,顺利完成了全市209名教职?员认定备案?作;深?开展寺观教堂“安全年”主题创建活动,认真排查、及时消除安全隐患,确保了全市宗教场所??例安全事故发?;指导宗教场所加强财务管理,督促整改存在问题,全市宗教活动场所财务管理全部达到“五有”标准(管理制度、管理?组、专兼职财务?员、会计凭证账簿、财务收?报告)。同时,严厉打击宗教领域的?法活动,扎实开展佛道教乱建寺庙清理和基督教私设聚会点治理?作,拆除违规修建宗教场所21处,制?基督教?法传教活动3起,查处私设聚会点37处、?封传道?37?,依法规范了宗教秩序。  全市五?宗教中除天主教属?河?教区外,其它四?宗教均推举成?了市级爱国宗教组织,6名宗教界??进?省级相关宗教团体领导班?。??宗教界??积极参与社会公益事业,先后筹集资?70多万元,?援“8.5”特?暴?受灾地区重建,扶助贫困孤寡??、特困学?、重病患者和孤?近80名,凝聚了积极向上的“正能量”。特别是武当?道教协会,通过将道教?化和地?资源的有机融合,在促进?化交流和经济发展中发挥了积极作?。

  (五)抓好协调,妥善化解?盾纠纷。  近年来,随着国际国内形势的发展变化,民族宗教领域的?盾纠纷?益增多,维护民族团结和社会稳定的压?很?。为确

  保我市民族宗教领域和谐稳定,各级按照“分级负责,属地管理”原则,制定了民族宗教领域突发性群体性事件应急预案,建?健全了民族宗教?作管理络和责任制,实?了民族宗教领域不稳定因素定期排查报告制度,?度警惕重?政治活动前?和敏感时期的苗头性问题,坚持把维护合法权益和严格执?政策相结合,积极争取民族宗教界上层??的?持与配合,?对?盾不回避,靠前指挥、争取主动,先后妥善调处了14起涉及民族宗教领域的?盾纠纷,确保了民族团结、宗教稳定。

  (六)健全机构,强化部门?作保障。  为了夯实基层民宗?作基础,市、县(市区)两级均成?了民族宗教?作机构,其中机构单设6个,或与其它部门合署办公5个,绝?多数达到了“三单?主”(机构单设、?员单配、经费单列、具备执法主体资格)标准。机构改?中,在各级党委、政府的重视关?下,全市民族宗教?作机构不仅没有撤并,反?得到加强,基本实现了各级有机构管理、有?员负责、有经费保障的?标,?作条件得到了进?步改善和加强。市、县两级还设?了民族宗教领域维稳专项经费或少数民族困难补助,将民族宗教理论课程列?了党校教育内容,为民宗部门依法?政创造了有利条件。  虽然我市民族宗教?作取得了?定成绩,获得了省民宗委和市委的充分肯定,但也还存在?些不?:?是认识有待进?步提?。少数地?和部门认为民族宗教?作与经济?作联系不紧,不是?线部门,不能直接产?经济效益,对民族宗教?作重视?持不够。?是机制有待进?步加强。尽管市委、市政府多次研究部署民族宗教?作,?且出台了?件,形成了纪要,但在落实过程中,缺乏?之有效的过硬机制,影响了民族宗教?作的顺利推进。三是?法有待进?步创新。民族宗教问题政策性强、涉及??、敏感度?,民族宗教?作需要努?探索,不断创新。【篇三】民族宗教?作?查报告  民族宗教?作是党和国家?作的重要组成部分,在党和国家事业的发展中有着重要的位置。做好民族宗教?作,关系到加强党同?民群众的??联系,关系到推进三个?明建设,关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安全和祖国统?。近年来,阳泉市委、市政府始终坚持民族宗教??事的思想,?度重视民族宗教?作,全?贯彻落实党的宗教信仰政策,把依法管理宗教事务作为宗教?作的重中之重,放在了突出位置,积极引导宗教与社会主义相适应,不断加强党对宗教?作的领导,积极探索新时期做好民族宗教?作的新思路,采取有效措施,加强制度建设和宗教??、宗教?部队伍建设,不断完善?作机制,巩固发展党同宗教界的统?战线,使全市的民族宗教?作出现了新的局?,为全市的改?、发展营造了良好的社会环境,为保持全市的政治稳定发挥了积极的作?。  ?、民族宗教?作的基本情况  ?前,全市辖区内共有少数民族33个,3564?,主要包括回族、满族、苗族、壮族、朝鲜族等。其中回族最多1587?,其次是满族?,其他少数民族?部分??极少,有的只有??,?且居住分散。  阳泉市管辖的城区、郊区是全省民族宗教?作的重点县区,全市主要有佛教、天主教、基督教、伊斯兰教四?宗教教派。共有依法批准的宗教活动场所17处,包括平定冠?资福寺、?门?长国寺、东浮?寿圣寺、西锁簧西来寺,郊区?兴圣泉寺、燕龛?泉寺,盂县东杜永清寺、藏?莲花寺、?建福寺9处佛教活动场所;平定南关街福?堂、?磨湾安息?会临时活动点,郊区义井基督教堂,盂县南娄郭村基督教,矿区复临安息?4处基督教活动场所;郊区河底天主教,城区北岭坡天主教堂2处活动场所和城区沙江?市清真寺1处伊斯兰教活动场所。全市信教群众49743?,其中佛教42056?,天主教1918?,基督教3404?,伊斯兰教2365?。阳泉市宗教?作具有?数多、分布?、任务重、管理难的特点。  ?、学习贯彻落实《宗教事务条例》的情况  国务院颁布的《宗教事务条例》,是我国第?部宗教??的综合性法规,是党的宗教?作?针政策的法制化、制度化,是宗教理论的创新和发展,标志着宗教??的法制建设迈出了新的步伐。认真学习贯彻落实《宗教事务条例》,对于加强民族团结,维护社会稳定和国家长治久安、构建和谐社会和实现全?建设?康社会的?标,具有?分重要的历史和现实意义。为此,全市上下把学习贯彻《宗教事务条例》抓在?上,制定具体计划,全?位,多层次开展了学习贯彻活动。?是党政?部坐班学习。2?份,市、县两级统战部、宗教局领导参加了全省学习贯彻《宗教事务条例》培训;在全市开展的保持先进性教育活动中,把学习贯彻《宗教事务条例》纳?了保持共产党员先进性教育活动学习内容。?是组织??培训。5?25?、26?,由市委统战部、市民族宗教事务局和市政府法制办在市委党校召开了全市学习贯彻《宗教事务条例》?作会议及宗教?作党政?部培训班。参加?员有市直各有关单位负责?,?型企业党委负责?,各县区分管副书记、副县区长,统战部长、民族宗教事务局局长及?作?员,各乡镇分管副书记、副乡镇长和重点村(社区)主任共180余?,市委副书记刘?官,副市长刘兆林出席会议并作了重要讲话。省宗教事务局刘志敏副局长到会指导并做了专题报告,市委统战部副部长,市民族宗教事务局局长进?了授课。这次培训组织参会参训?员对《宗教事务条例》进?了系统的学习,同时市政府法制办对《?政处罚法》、《?政复议法》等有关?政执法的内容进?了授课讲解,进?步强化了参会参训?员对《宗教事务条例》的理解和掌握,提?了他们的思想认识和执法?平,为依法管理宗教事务打下了良好的思想理论基础。三是宗教界??集中学习。各县区组织佛教、基督教、天主教、伊斯兰教教职?员,集中进?了《宗教事务条例》的学习讨论。四是开展形式多样的宣传活动。3?1?,市委统战部、市民族宗教事务局组织召开了全市宗教界代表??和部分教徒??学习贯彻《宗教事务条例》座谈会,对《宗教事务条例》颁布实施的重要意义和《条例》的有关内容进?了学习,宗教界代表??就《宗教事务条例》进?了讨论发?,同时,对在全市宗教界开展《宗教事务条例》学习宣传教育活动进?了安排部署,拉开了全市学习贯彻《宗教事务条例》的序幕。市民族宗教事务局和各县区民族宗教事务局普遍举?了在?场、街道的宣传教育活动,张贴标语,散发传单,并将《宗教事务条例》在《阳泉?报》、《郊区报》、《城区报》、《矿区报》等报纸上进?了全?登载,郊区副区长张秀亲还就《宗教事务条例》的学习贯彻在郊区电视台做了电视讲话,郊区区委、区政府及时召开了全区宗教?作会议,对学习和贯彻落实《宗教事务

  条例》进?专题安排部署,并在会上与各乡镇、区直有关部门和?型企业签定了责任书。佛教、伊斯兰教、基督教、天主教四?宗教团体和宗教活动场所印发了《宗教事务条例》学习宣传资料和《宗教事务条例》单?本,分发给??信教群众,宗教神教职?员利?在宗教活动场所讲经布道时向信教群众宣传《宗教事务条例》颁布实施的重要意义、《条例》的主要内容及党和国家宗教??的法律法规,扩?了《宗教事务条例》的宣传覆盖?、知名度和影响?,确保了《宗教事务条例》在全市顺利贯彻实施。  三、开展民族宗教?作的?些做法  民族宗教??事。我市各级宗教界认真落实国家、省民族宗教?作会议精神,以巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系和加强对宗教场所的规范化管理为重点,全?推?“五薄、三册、?帐”的管理模式,完善了宗教?作“三级络和两级责任制”,为全市的社会稳定和经济发展起到了?定的作?。  ?是建?了民族宗教?作“三级络和两级责任制”。各县区都成?了由县区委分管书记任组长,县政府分管县区长和县区委统战部长任副组长,县区委组织部、宣传部、公安局、司法局、财政局、民政局、妇联、团委、旅游局、?体局等相关部门负责?组成的民族宗教?作协调领导组。各乡镇成?了由分管书记任组长,有妇联、民政、财政、团委、派出所等部门负责?参加的民族宗教?作领导组。同时,在乡镇配备了专职统战员,在各?政村和街道居委会和宗教活动场所确定了信息员,使全市民族宗教?作建?起了?级抓?级,层层抓落实的?作格局。  ?是确保?型宗教活动有序进?。每年的“圣诞节”,教徒聚集宗教活动场所,活动呈现三个特点:??数多,不仅有教徒,还有前来活动的群众,每个活动场所?少有千余?,有的活动场所超过三千余?。?范围?,既有本市范围的,还有周边寿阳、昔阳的。三情况复杂,管理难度?。为此,全市各级领导?度重视,书记、市(县区)长带头抓,分管书记、分管市(县区)长亲?抓,统战、宗教具体抓,公安、交警、卫?监督协助抓,重点乡镇(街道)配合抓,教务管理?组??抓,各级齐抓共管,活动之前对活动规模及?员结构等情况进?预测、分析提出预案,对活动中出现的问题及时上报,沟通联系,及时总结。近?年来,宗教活动有序进?,稳定安全,没有发?任何问题。同时,还注重做好“两节”期间的慰问?作,对民族困难户和宗教界的代表??进??访、慰问,帮助他们解决?活中存在的困难。  三是加?了对宗教?作的依法管理?度。全?正确地贯彻落实党的宗教信仰?由政策,依法保护宗教团体的合法权益,既是??信教群众所关注的热点问题,也是政府取信于??信教群众的重要体现。20xx年,郊区依法解决了义井基督教多年来教产遗留问题,在义井鸿龙湾?区内?偿划拨3.5亩?地,由义井基督教??出资修建?座教堂,能容纳三千多?,使信教群众有了?个正常的活动场所,满?了信教群众的需要,维护了他们的合法权益。20xx年6?,郊区区委、政府分别带领统战、宗教有关?员多次深?西南舁村,通过?访、查阅?量的历史资料,积极稳妥地解决了郊区西南舁村部分天主教群众因教产?发?的上访事件,维护了政治稳定和社会安定。20xx年,平定县旧城改造中,原基督教教堂被确定为拆迁范围,针对基督教教产和基督教会提出的具体要求,县委统战部提出了拆迁安置的具体?案,县政府专门召开县长办公会议,对此事进??对?的协商研究。之后,通过多次选址、规划、协商论证,与信教群众谈?、沟通,最终取得共识,建起新的教堂,得到了??教徒的好评。  四、开展民族宗教?作以及在处理民族宗教纠纷中的做法

篇三:关于农民宗教活动自我检查

  

  民族宗教工作个人总结

  民族宗教工作个人总结

  篇一:201年民族宗教工作总结

  马峡镇

  201年民族宗教工作总结

  为进一步做好我镇宗教工作,确保宗教活动正常开展,维护民族团结和社会稳定,促进

  我镇两个文明建设的健康发展,按区对我镇年初目标责任书的要求,做了以下工作。

  一、加大宣传,努力扩大影响

  全面贯彻党的民族宗教政策工作中,组织涉及民族宗教工作面较大的村社干部和部分党

  员,认真学习了国家《宗教事务管理条列》和省、市、县宗教管理会议精神

  次,其中:由

  镇综治维稳办召集村负责宗教管理经办人学习

  次;还亲临了宗教场所对信教群众和一并请

  到了部分村社干部参加,先后学习了

  次之多。

  二、领导重视,经费有保障

  民族宗教事务工作,马峡镇党委政府历来高度重视,在年度目标工作中,已将民族宗教

  工作纳入了议事日程,并对民族宗教工作重点村签订了目标责任书,在平时的工作中,镇政

  府落实了分管领导和具体工作人员,具体是由镇政府一把手负责全面工作,分管领导具体抓,工作人员负责日常工作。

  三、管理络健全,宗教工作责任到位

  为进一步做好不稳定因素的排查和化解处理工作,进一步正确处理好影响民族团结和宗

  教稳定等工作,镇政府健全

  了三级络管理责任制,具体是镇政府到宗教场所重点村,采取镇对村社的逐级管理络,具体分工是村级由村主任兼任宗教事务管理工作和涉及场所的所在地的村民小组长具体负

  责。在落实管理络的同时,镇对村签订了目标责任书,村对社纳入年终村民小组长的工作考

  核。

  四、加强管理与指导

  在指导宗教活动场所开展“和谐宗教场所”创建活动中,范文

  top10马峡镇以刘店北

  寺为重点,指导场所按照《宗教活动场所财务监督管理办法(试行)》

  的要求,规范了刘店

  北寺建寺以来一直未规范的财务行为,建立了依法由信教群众公开选举了寺管会成员,得到

  了广大信教群众的赞扬,其次是积极发动镇机关各部门和努力争取区主管部门的配合,努力

  为寺庙俳优解难工作中。

  五、正确引导,加强监管

  正确引导场所信教群众树立爱国主义和科学文化知识的教育,使他们热爱祖国,拥护社

  会主义,破除迷信反对邪教等工作中做了大量的工作。在既场所开展大型活动的过程中,定

  期对活动场所检查,自我学习制度等。

  在强化监管工作中,镇政府坚持了在各种节假日和场所开展的每次活动中,镇综治维稳

  办一道检查火灾、水灾、房屋及水土流失、食品安全、定员值班等一系列工作。

  六、存在的问题和不足

  (一)宣传力度还需进一步加强。

  (二)宗教活动场所部分管理人员文化水平不高,管理指导意识不够强。

  (三)场所平时自我学习能力差,依赖指导性强。

  (四)进一步加强对活动场所的监管意识。

  (五)打击乱建现象,避免非法聚众,群众聚集工作力度不够。

  (六)目前民间自发地乱建现象严重。

  七、下一步工作打算

  (一)进一步积极依靠镇党委、政府的领导,努力完善工作中的不足。

  (二)努力求得上级主管部门一如既往的支持,力争我在下一年工作中有新起色。

  (三)进一步加强三级络络的建设,积极争取村、思想汇报专题社干部的配合。

  (四)努力完善活动场所自我学习制度,加强安全监管常抓不懈。

  (五)在新的一年里重点加强监管,引导场所尽快纳入规范化管理。

  篇二:社区民族宗教工作总结

  社区民族宗教工作总结

  201年,我社区在区民族宗教局、xx

  街道工委、办事处的领导下,以“三个代表”重

  要思想为指导,全面贯彻落实上级民族宗教工作会议精神,按照“维护祖国统一、维护社会

  稳定、维护法律尊严、维护人民利益”的原则要求,引导全区各族人民牢固树立“汉族离不

  开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间互不开”的思想观念,认真宣传和贯彻

  落实党的民族宗教政策,深入少数民族地区调查研究,依法管理宗教事务,切实帮助少数民

  族地区经济和社会各项事业的发展,为我县民族团结,宗教稳定,经济发展,社会进步发挥

  了积极的作用。现将今年的工作情况总结如下:

  1、搞好民族宗教政策宣传,促进民族团结稳定。年初,按照上级关于民族宗教工作会

  议要求,我们社区及时召开社区民族宗教工作会议,最全面的范文参考写作站全面传达了会

  议精神,并在社区内采取各种形式,积极宣传民族宗教政策法规。今年以来,我社区加强了

  对民族宗教政策宣传,并在社区宣传栏办了民族知识园地专栏,按照上级的要求,搞好民族

  宗教政策法规的宣传。

  2、切实加强对民族宗教工作的领导,今年社区召开了几次民族宗教工作领导小组专题

  会议,主要围绕促和谐保稳定的工作大局,专题研究布置民族宗教工作。

  3、对辖区内的少数民族群众做到底数清、情况明,准确的掌握

  了辖区内

  21名少数民族人员的基本情况。其中常住少数民族为

  17人,流动少数民族为

  人。

  4、为少数民族群众服务好。社区在少数民族人员中开展走访慰问,在建党

  9周年之际,社区主任带队,走访了居住在我社区的少数民族人员,给他们带去了党和政府的温暖。

  一年来,在上级部门的领导下和区民族宗教局的帮助指导下,我社区的民族团结和宗教

  稳定工作取得了新的成绩,但也还存在一些不足,如人员少、经费紧,一些工作开展得不到

  位等问题,有待于在今后的工作中不断努力,不断改进,进一步提高工作质量,取得更大的成绩。

  社区

  201年

  11月

  1日

  篇三:民族宗教工作半年总结

  民族宗教工作半年总结

  民族宗教工作半年总结

  半年来,我局民族宗教工作在县委、范文写作县政府的正确领导下,在上级业务部门的支持和帮助下,通过全局干部职工的共同努力下,我县民族宗教工作取得了一定成绩。现就

  201年度上半年的>工作总结如下:

  一、工作完成情况

  (一)深入贯彻落实有关民族精神情况。半年来,我局认真组织干部职工学习好、宣传

  好、贯彻落实好党中央和省、市、县有关民族精神,特别是贯彻落实好十八大、十八届三中

  全会和国家部委及省、市、县有关要求、安排、计划和任务,并将其作为当前和今后一个时

  期的首要政治任务加以贯彻落实。

  (二)深入开展调查研究情况。进村入户了解社情民意,积极开展调查研究工作,完成

  了《xxxx

  布依族苗族自治县经济社会发展情况》、《xxxx

  自治县少数民族特色村寨建设调研

  报告》、《xxxx

  自治县民族职业教育调研报告》、《返乡农民工企业调研报告》等>调查报告,为上级决策及促进民族经济社会发展提供了翔实依据。

  (四)推进民族团结进步繁荣发展示范区建设情况。县委、县政府领导高度重视民族团

  结进步繁荣发展示范区建设,不仅多次召开专题会议,进行研究安排部署,而且还制定了《建

  设民族团结进步繁荣示范区的实施意见责任分解》,对建设任务进行了落实,将责任分解到

  了部门。

  (五)实落实民族贸易政策情况。按照国家、省关于落实民族贸易企业政策助推民族地

  区发展的精神和要求,结合我县实际,我局开展了全县企业摸底调查工作,全面掌握了全县

  企业基本情况;15家企业被命名为民贸企业;帮助被国家命名为“十二五”期间民族特需

  商品定点生产企业获得贷款贴息

  万元、生产性技术补助资金

  万元,发玉塑料包装有限公

  司获得贷款贴息

  万元。

  (六)征求未定族称人们共同体的意见情况。我县第五次人口普查资料显示,200年

  有未识别民族

  60071人,到第五次人口普查时,未识别民族只有

  644人了,原因在于第二

  (七)贯彻落实深化民族和宗教事务治理体系改革总体方案的打算。一是向县委、县政

  府进行专题汇报,争取县委、县政府的重视、支持,纳入县委、县政府的议事日程中;二是

  积极开展宣传,不仅对部门单位进行宣传,而且还将针对服务对象开展宣传活动,营造良好

  的舆论氛围;三是开展调研和征求意见工作,不仅调研征求部门单位情况意见,而且同时调

  研征求服务对象情况意见,全面掌握民族和宗教事务治理体系的总体情况;四是制定切实可

  行的贯彻落实方案。

  (八)第八届全省少数民族传统体育运动会的筹备工作情况。根据市民委安排,我局有

  一个表演项目的任务。接到任务后,我局即刻进行了节目预选,并将表演项目预选节目上报

  了市民委,市民委口头确定苗族花棍舞作为第八届全省少数民族传统体育运动会上的表演节

  目。但到目前,还没有下文明确,因此人员组织、排演工作还未开始,经费予还未落实。

  (九)民族节庆推进情况。春节期间,投入1000元,扶持

  个少数民族村寨开展节日

  庆祝活动;投入

  2600元,支持永宁白岩村、上关向阳村、普利丫新村开展苗族“跳花节”

  活动;投入

  万元,支持布依学会、苗学会开展布依族“六月六”

  苗族“四月八”民族风

  情节活动,苗族“四月八”民族风情节已经按期顺利举办结束,目前布依族“六月六”民族

  风情节活动正在筹办过程中。

  (十)及时办理民族证明和民族成分更改更正工作情况。上半年,共办理民族证明

  份,上报更改更名民族成份

  35份,接待群众

  8余人,满足了学生及广大群众的报考及办理

  其它事项的需求。

  (十一)依法治理宗教领域突出问题,发挥宗教执法队伍建设和宗教事务行政执法的情

  况。在依法智力宗教领域突出问题方面:多年来,我县按照“预防为主,综合治理”的方针,积极妥善处理涉及宗教方面事务,未出现一起涉及宗教方面的群众性事件、敌对势力渗透事

  件,且不存在宗教房产未落实情况,同时还在省人大、省财政厅、省民宗未等的大力支持下

  完成了花将天主教堂的危房改造工作,全县宗教界和谐稳定;在宗教执法队伍建设方面:我

  县宗教执法大队

  201年

  月县编委会批准成立,核准

  个事业编制,其中大队长

  名,为

  财政全额拨款的事业单位。但是,人员均还未到位;在宗教事务行政执法方面:

  年来,我

  局与公安局国保大队处置外来基督教非法传教活动

  起,因发现及时,没有造成重大影响和

  损失,在对当事人进行上身份核对、登记备案和宣传教育后,均督促外来人员限时离开了

  xxxx,没有进行行政处罚。

  (十二)加强基层宗教工作络和队伍建设,抵御境外利用宗教进行渗透的情况。在基层

  宗教工作络建设方面:设立宗教执法大队,建立宗教事务股,制定《涉及民族宗教方面突发

  群体性应急预案》,创建宗教工作经费财政盘子;乡镇落实了分管领导,安排了宗教工作联

  络员;各村(居、社区)落实了宗教工作信息员,确认支书或主任为兼职

  宗教工作信息员,负责各自村(居、社区)范围内宗教事务信息收集反映工作,建立了

  县、乡、村“一体化”宗教工作络。在宗教队伍建设方面:虽然全县建立了有

  15余人的县、乡、村宗教工作兼职人员络,但是宗教执法大队还是空编,人员没有到位,全

  县范围内只有

  宗教股股长

  人为专职宗教工作员。在抵御境外利用宗教进行渗透方面:一是加强了宗教政

  策宣传工作,营造了良好的宗教工作环境,做到了“早预防”;二是建立了县、乡、村“一

  体化”络,加强了信息收集工作,做到了“早发现”;三是制定了《涉及民族宗教方面突发

  群体性应急预案》,妥善处置,做到了“早处理”,所以多年来我县未出现

  起境外利用宗教

  进行渗透方面的事件,宗教界和顺稳定。

  (十三)贯彻落实《贵州省宗教事务条例》的情况。一是派人积极参加上级业务部门组

  织的学习活动;二是组织宗教工作干部开展学习,共开展专题学习

  次,培训

  3人次;三

  是组织宗教界人士学习,开展培训一次,培训

  2人次;四是深入宗教活动场所宣传,开展

  面对面培训

  4次,培训

  30余人次;五开展送书下场所活动,发放宣传资料2本;六是开

  展社会宣传活动,利用乡镇赶乡场的时机,设立宗教政策宣传咨询台,发放宣传手册1000本,宣传单

  3000份。实现了“点、线、面”的结合,扩大了宣传范围,提高了知晓率,强

  化了群众的政策意识,营造了良好的舆论氛围。

  (十四)计生“三结合“和少数民族困难群众帮扶情况。上半年,共帮扶计生“两户”

  和少数民族困难群众

  户,发放困难补助

  1400元、大米

  30斤,棉被

  床;投入

  9.5万

  元帮助帮助联系点坡贡镇水韵村解决了问题

  个,一是捐助了电脑、打印机各一台,改善了

  他们的办公实施;二是硬化了下尾格组、黄土塘组串户路,解决了群众的行路难问题;三是

  新建下尾格组

  5立方米水池

  个,解决了人畜饮水问题。

  二、存在的困难和问题

  (一)工作力量严重不足。目前,我局有工作人员7人,从工作性质看:局长1名,副

  局长

  名,副主任科员

  名,工作人员

  名;从年龄结构看:2名副主任科员

  56岁,2名工

  作人员

  分别为

  52岁、5岁,1名局长

  4岁,2名副局长分别为

  3岁、36岁;从学历看:

  除

  名副局长为大学本科毕业外,其他人员均为在职党校专科学历,甚至有

  人在参加工作

  前为高中学历;从工作年限看:2名工作人员均表示到今年

  月份、月份工作年限年满

  35年后要申请退休,2名副主任科员也表示到明年工作年限年满

  35年后申请退休,届时,全

  局将只剩

  名领导班子成员;从工作分工开:去年刚提拔来的名副局长因常驻大盘江工作

  组,一直没没参与局里的任何工作,也就是说实际上我局只有

  人可分配工作,而且年满

  5岁以上的人员因知识更新不足、思想懒惰等原因均只做一些收发文件、办公室接待等简

  单工作。可见,我局不仅存在工作力量严重不足,而且还出现人员断层。

  (二)宗教执法大队人员迟迟不能到位。201年

  月,县编委下文批准我县成立了宗

  教执法大队,为县民族事务局(宗教事务局)管理的县财政全额拨款的事业单位,编制人,其中大队长或副大队长

  名。但是,到目前编制为空编,所有人员均没有到位。这给我

  县的宗教事务管理和执法带来了巨大的压力,为处理宗教领域敏感问题、抵御境外敌对势力

  利用宗教进行破坏,维护社会稳定、宗教和顺工作留下了隐患。

  (三)花江教堂一期附属工程建设资金还没有到位。对于开展教堂危墙拆建、泥土降方、地面硬化、厕所新建等附属工程建设,我局于

  201年

  月

  1日在第

  14次县长办公会

  议上进行了专题汇报,县长办公会议同意由县宗教事务局安排建设,建设资金以审计报告数

  据为准按照实际发生费用由县财政承担(但没有写入“第九届人民政府第

  14次县长办公会

  议纪要”)。在

  201年底竣工验收后,201年

  月完成了资金审计。根据《审计报告》,花

  江天主教堂周围泥土降方、危墙拆建、地面硬化、厕所新建等附属工程造价

  21.3万元。但

  是,工程竣工到现在已经

  年多了,建设资金都还没有到位,这给我局工作带来了巨大压力。

  三、下步打算

  (一)争取解决工作力量严重不足的问题。多年来,我局一直就工作力量不足和人员出

  现断层的问题向县委、县政府汇报,但多来来都没有得到解决。下一步,将进一步加大汇报

  协调力度,争取早日落实。

  (二)争取解决宗教执法大队空编问题。从

  201年

  月批准设立宗教执法大队以来,到目前一直没有解决。下一步,将进一步加大汇报协调力度,争取宗教执法大队人员早日到

  位。

  (三)争取早日落实花江教堂一期附属工程建设资金。加强汇报与协调,争取资金早日

  落实,早日对整个个工程开展竣工结算。

  (四)加大项目的争取力度。争政策、争项目、争发展,在继续增加总量投入的基础上,加大对单个项目的投入额度。

  (四)加大宣传力度。继续宣传贯彻各项民族宗教政策和法律法规,切实保障少数民族

  和宗教界的合法权益,维护民族团结。

  (五)加大调研力度。深入基层,调查研究,加强对乡(镇)民族工作的指导和项目的后续管理。

  (六)加大宗教界依法管理工作。搞好宗教活动场所监管,使宗教活动场所的领导权始

  终掌握在政治觉悟高,有宗教道德修养,爱国爱教人士的手中。

  (七)加大两支队伍建设。一是配合国家局和省、市有关部门,加强宗教工作干部的培

  训;二是定期或不定期的到宗教活动场所,举办场所负责人、民主管理组织成员及宗教信徒

  的政策法规培训。

  (八)加大非法活动的打击力度。加强与公安等司法部门的沟通与协调,按照政策和法

  律法规的规定,做好抵御宗教渗透和制止宗教非法活动。

  总之,上半年,全县民族宗教工作以“三个代表”重要思想和“十八大”精神为指导,以开展党的群众路线教育实践活动为契机,牢牢把握民族团结和宗教稳定两大主题,真抓实

  干,锐意进取,圆满完成了各项工作任务,取得新成效。下半年,我局将再接再厉,努力工

  作,使工作再创新高,为构建和谐

  xxxx,促进

  xxxx

  经济社会又快又好的发展作

  出积极的贡献。

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